地下莖植物有哪些

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鱗莖

鱗莖為 地下變態莖 的一種。 變態莖非常短縮,呈盤狀,其上着生肥厚多肉的鱗葉,內貯藏極為豐富的營養物質和水分。 能適應乾旱炎熱的環境條件。 鱗莖也具頂芽和腋芽,可從其上發育出地上的 花莖 ,開花結實。 從鱗莖盤的下部可生出不定根,每年可從 腋芽 中形成一個或數個新的鱗莖,稱為子鱗莖,可供繁殖用。 鱗葉的寬窄不一, 洋葱 的鱗葉較寬,百合的鱗葉較窄。 隨着鱗莖的生長,外鱗葉變得薄而幹,有時呈纖維狀,可保護內鱗葉不致枯萎。 百合科 、 石蒜科 的植物,如洋葱、 百合 、 貝母 、蒜、水仙花等都具鱗莖。 中文學名 鱗莖 界 植物界 門 種子植物門 綱 雙子葉植物綱 科 百合科、石蒜科 屬 鱗莖屬 目錄 1 簡介 2 鱗莖植物 3 形態特徵 頂芽 側芽 4 生長環境 5 主要價值

養生保健十巧手

「十巧手」是一保健拍打按摩功,是中華民族歷代相傳利用穴道按摩之養生保健方法,簡單易學,對全身氣血循環、五臟六腑功能、排便、夜尿多及難入眠等都有顯著效果,老少皆宜。 由於「十巧手」動作簡單,運動的地點和時間極具彈性,因 ...more ...more Try YouTube Kids Learn more 7000 MILES! Great American Road Trip &...

火字旁最吉利的名字 有内涵火字旁的名字

本义古水名;也指水中的小块陆地。 用作人名意指温柔纯洁、成熟稳重、包容之义。 烨:五行:火。 繁体:燁。 部首:火字旁,汉字拆分:火,華,燁。 明亮、美好、辉煌、光辉意指朝气蓬勃、光辉灿烂、前程似锦。 指日光,火光,明亮的意思。 用作人名意指美丽、光彩、明亮、乐观积极、前程似锦之义; 2、松燃(sōng rán) 松:五行:木。 繁体:鬆。 松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。 本义指松科植物的总称。 松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。 用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义; 燃:五行:火。 部首:火字旁。 燃烧、热情、点燃、热情意指热情洋溢、生龙活虎、朝气蓬勃。 烧起火焰;引火点着。 用作人名意指热情、活力、朝气蓬勃之义; 3、乐焱(lèyàn) 乐:五行:火。

兔和牛属相合不合 属牛和属兔的合不合

2、属兔女和属牛男. 属兔的女人十分温柔文静,大多都是贤良淑德,他们不喜欢与人争论,生活中他们的追求者会很多,属牛的男人就喜欢属兔女人这种温柔和平的感觉。. 当属牛男看上属兔女之后,他们就会开展热烈的追求,这种猛烈的攻势会让属兔女有些 ...

扒一扒梁姓起源和梁姓祖先的故事

【嬴姓梁氏始祖梁康伯,是秦国始祖秦非子的玄孙/4世孙,秦赵梁共祖同源】 话说嬴姓梁氏的嬴姓始祖大费/伯益,第11世孙名叫蜚廉(飞镰),在商纣王身边担任跑腿的信使,是 秦赵梁三姓和三国共同的祖先 ,《史记》对他的评价是:蜚廉善走,后人将这个评价有的解读为跑得快飞毛腿,有的解读为善于驾车,车技高,车速快,我个人倾向于后者,因为嬴姓家族祖传善御。 从嬴姓第1代伯益开始就善于驯养鸟兽,到嬴姓第6代孟戏和中衍兄弟俩担任商朝国君太戊的司机,嬴姓第6代费昌曾经先后担任过夏朝末代国君夏桀和商朝开国国君商汤的司机,都是因为善御,善于驯养马和善于驾车。 蜚廉有两个儿子,老大叫恶来,力大无比,跟着老爹蜚廉一起为纣王效力;老二叫季胜。

【ティアキン】地底(地下)マップと根の場所【ゼルダの伝説ティアーズオブザキングダム】

地底へは、地上の至るところに空いている穴を通じて行ける。 このための解放条件はなく、 ハイラルに降り立った時点で探索は可能。 ただし、落下死しないよう「 パラセール 」の入手は必須。

男生有卧蠶眼好嗎?男生卧蠶眼面相解析

我們都認為女友有卧蠶眼會比較好看,這樣的女生更有女人味,更受大家歡迎。那麼要是男生有卧蠶眼,會像女生那樣好看嗎?在面相學中,這樣的男生面相會好嗎?下面推薦大家看看下面這篇,詳細了解一下吧! 男生卧蠶眼面相解析

泽去掉三点水加金字旁读什么?

2023-09-15 · 一起来get新的医美知识吧~. 关注. "泽"去掉三点水,换成"金"字旁读:铎. 铎铃、 铎刀、 和铎、 木铎、 铎辰、 檐铎、 宝铎、 金铎、 轮铎 、 濩铎、 櫩铎、 鼓铎、 风铎 、 鞀铎、 镬铎等。. 铎 [duó] 【字义】:1.大铃,形如铙、钲而有舌,古代宣布 ...

坐北朝南

坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語,即房子位於北側,房屋背朝北,門開在南側。 早在 原始社會 ,中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ,中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,到了 商周 時期,測量方向是選擇環境的先行步驟,《詩·公劉》雲:即景乃岡,相其陰陽。 後來,漢代政治家晁昏提出,在選擇城址時,應當"相其陰陽之和,嘗其水泉之味,審其土地之宜,正阡陌之界。 "古代以北為陰,南為陽,山北水南為陰,山南水北為陽。

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